絶叫。

なんとか月曜の〆切に間に合いそうです（;´Д`）

数少ない資料のなか

使い物になったのはなんと一冊。

うちの図書館はあんなに大きいのに

何故欲しいものがこうも少ないのでしょう。

市立図書館のほうが豊富だったり・・・

やや幻滅気味です（;-＿-）







とはいえ

これで一気に4単位手に入りそうです。

今日は重荷だった別の授業も終わり

少しだけ気が楽になりました。

他の課題はやる気でカバーできそうなので

そう苦しむこともないかと。

まだ先は分かりませんがね（;´∀`）









あとは卒論。

今のうちに大体の見当をつけないと

新学期が恐ろしいことに・・・

先輩いわく

「春休みがヤマ」だそうです。

長期休暇くらい休ませて！（*`Д´）ﾉ

と言いたいところですが

進路もわからないのでそうもいきません。







リクルートスーツ姿が増えて

焦りは増大する一方です。

エントリーシートどころか

プレエントリーが数社という現状。

先輩から心配されてしまいました。

いやそんな。

そんな

なんとかなりますよ（*´∀`）ｱﾊ


なんとか





なったらいいんですけどorz








お先真っ暗とはこのことでしょうか。

今はただ

見えない将来より目の前のレポートですからね。

こんなのではいけないのですけれど（⊃Д`）。

全部提出する2月末には

闘いが終わっているとか。

最悪です。

ほんと

最★悪です。








はぁ。








屋上に出て叫んでみましょうか。

せーの

明日はどっちだ（ﾉ´Д`）ﾉ　ﾜｰ

なんて先行き不安・・・

とりあえず

寝ます（*゜∀゜）つ健康第一

キツかったら脱げばいい。

では内緒

あなたよりも好きな人が他にいるから







イエモンの『プライマル。』が

頭の中で永久ループです（*´Д`）

研究室の発表が終わり

なんとか一段落の予感。

先輩を怒らせたのではと

内心不安は尽きませんが。







今回のテーマはやや難があったようで

先生方も

「これじゃショーペンハウアー研究になるね」と（;´Д`）

比較思想には先行研究が多数あり

参考文献もたくさんあったのですが・・・

殆ど手を付けることなく

何もかも中途半端に終わってしまいました。







そもそも彼の哲学は

意志と表象の両方がなければ不十分なのです。

今回のように

『表象としての世界の第一考察』を読んだだけでは

世界を客観としてのみ捉えるのと同じく

意味のないことです。

それなのに比較を試みるなんて・・・

自分の未熟さが身に沁みます（⊃Д`）。








しかし

ここで落ち込むわけにもいかず。

課題は待ってくれませんからね。

次の締め切りは月曜日。

美学のレポートで

何故かヒッピーについて書くことに。

図書館にも参考文献はなく

一体どうしろと。







ああ

プライマル。

プライマル。

"primal"＝「根本」

こんなところに哲学思想。

逃げも隠れもできません。







「我々がふだん苦にしていることなどは

みんなつまらないことばかりなのだ」

（『小唄のレコード』、九鬼周造）








それでも

よしとしましょう。

そのうち終わりますから。

「失敗しても命までは取られない」のです。

こんなことぐらいで

こんなことぐらいで






ねぇ。





大丈夫です。

なんとかなります。

頑張ります。

はぁ（;´Д`）=3

虚妄。

来週の発表に向けて

レジュメ作成の真っ最中です（*´Д`）

お題はもちろんショーペンハウアー。

「印度に関する本ならなんでもいい」らしいので

印度好きの彼を取り上げました。

一巻だけとはいえ

せっかく一冊読んだ経験を生かさねばね。

苦労しましたよ（⊃Д`）ﾏｯﾀｸ







彼はウパニシャッドの一部を

ペルシャ語訳のラテン語訳で読んだそうです。

なんて回り道を（;-＿-）

それでもいたく感激し

「キリスト教は迷信だ」とまで断言したとか（;´Д`）ｵｲｵｲ

ヨーロッパにあって

キリスト教の影響から脱せるとでも思ったのでしょうか。







そもそも

原典を読まないばかりか

訳の訳ですからね。

ペルシャ語に翻訳したのは印度人ですが

ラテン語訳はフランス人によるものです。

両者の思想的背景を考えても

解釈の差異は否めないでしょう。

どうせなら原典から！

と言いたいところですが

インスパイアされるだけなら

それで十分だったのかもしれません。

なんていい加減な（;´∀`）







とはいえ自分自身

ウパニシャッドについての知識が

こんなにも浅かったとは。

これで「印哲やってます」だなんて

恥さらしもいいところです（⊃Д`）。ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ

3年間何をやっていたのだか・・・







恐らく

今までSkt.にばかり興味を奪われて

肝心の思想を等閑にしてきたせいでしょう。

飽くまで印度「哲学」ですからね。

これからは本もたくさん読んで

ちゃんと知識をつけていきたいと思います。

イヤでも読まされますがorz








明日中になんとか仕上げて

来る発表に備えなければ（;´∀`）

頭をよぎる去年の失態・・・

レジュメなし

資料なし

全員沈黙


嗚呼

恐（（;´Д`））怖




攻撃されたらどうしよう。

鬼までは耐えますが

悪魔になると泣きますよ。

先輩方

よろしくお願いします（⊃Д`）。。









スヴァーハー。

無明。

発表が終わりました（;´Д`）ﾊｧﾊｧ

今日は数人が発表するらしく

そわそわしながら順番を待つことに。

二人目が終わり

分担箇所まであと2ページになったところで

突然神の声。








「うたたさーん」





（*´Д`）φ　え？





「順番ですよー♪」






は（;゜Д゜）い？





なななななななんで？

私の分担箇所はまだですよ。

つまり174ページからですよ？

いままだ172ページですよ!!!

丸々１ページ手付かずですよ!!!!

どうしろと。

どうしろと？

これをどうしろと先生（´Д`;≡;´Д`）ｱﾜﾜ







私　「あ、あのー

　　　この範囲しか課されていないのですが（;´∀`）」

先生「え、うそ。じゃあAさんも？」

Aさん「そうです（;-＿-）」←私と同じ範囲を訳してきた方

先生「そうかーかぶっちゃったか
　　
　　　・・・なら二人で半分ずつね★」





　　　（;´∀`）　　（-＿-;）


　　　（;´∀`）　あ　（-＿-;）



どうも（;´∀`）　　　（-＿-;）どうも



　
　　　（;´∀`）　　　（-＿-;）



（´∀`；）気まずっ（;-＿-）








結局

私が最初の二分の一を発表することに。

先生から再三突っ込まれ

意気消沈で着席。

・・・・・あれ、幻聴ですか。

なんだか甘い調べが・・・

＊。・+゜♪＋レポートは２月２日提出ですよ＋＊。♪・゜＋








あははー

そうか

レポートですか＼（*´ー`）ﾉ


ですかー＼（*´ー`）ﾉ


deathかー♪



・・・・・・・・・・・・・・・・・・・




神も仏もありませんorz

とりあえず精神だけは保とうかと。

仏陀（⊃Д`）ﾀｽｹﾃ

日本語ではないと思いたい。

明日は英語学の発表です（;´Д`）

今日訳文を友人らに見てもらいましたが

英米文学専修の彼女らでさえ

「・・・イメージとしては分かる」

程度だそうで。

訳し方がまずいのか

そもそも専門用語が多すぎるのか

とにかく分かりにくいようです。








自分でも意味を把握できないのに

発表まで課されるなんて。

講義ですよ講義。

講義で発表なんて

予想だにしませんよ。

シラバス確認すればよかった（⊃Д`）。

「後悔先に立たず」ですね。









しかし

単位のためとはいえ

どうも苦手なこの分野。

「じゃあサンスクリット語のどこが面白いんだ(`Д´)９ｍ」

と反論されそうですが。

お互いマニアックだとはいえ

マニアックさでは負ける気がしませんよ（*゜∀゜）ｂ

役に立つのか？なんて

その質問は受け付けません。









とにかく

遅刻しないよう気をつけます。

あぁorz